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俳額 郷土資料 俳句 神社仏閣奉納 骨董 松尾芭蕉 小林一茶 与謝蕪村。俳額郷土資料俳句神社仏閣奉納骨董松尾芭蕉小林一茶与謝蕪村俳諧師。松尾芭蕉ら名だたる俳諧師の直筆資料展示 伊丹・柿衞文庫。俳額とは江戸から戦前頃、俳句を板などに書いた額を神社仏閣に奉納した庶民の風習、文化です。今では知る人もほとんどおらず忘れ去られつつある文化といえるでしょうね。大抵奉納される場所は神社などの軒下の為、風雨に晒され朽ちて文字が判読できないものが多いです。うーん、思い出せない。コンディションとしては板が少し反ったり真っ二つに割れていますが、割と硬い木なのでボロボロになったり、これ以上割れる事はなさそうです。江戸～明治くらいありそうですがちょっとわかりません。幅約130㎝、縦約38㎝。俳額郷土資料俳句神社仏閣奉納骨董松尾芭蕉小林一茶与謝蕪村俳諧師。主に豊穣祈願や慶事、地域に点在する俳句の宗匠の催事などに合わせ奉納され庶民を中心に全国に広がりました。Ｆ５６　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｇ１６　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。3、40人くらいの俳句が詠まれていて中々興味深いです。Ｚ６８５　掛軸　妙心寺　大木宗玄　拙翁　『山色清浄身』　共箱　『真作』　肉筆。Ｆ７４０　掛軸　大徳寺　山口萬拙　『亀遊萬年石』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。一般に出回る事は通常無いと思われますが、どういった経緯で手に入れたっけ…？。【真作】伊豆凡夫/二行書/掛軸/名家伝来/AC-12。Ａ１５９　掛軸　大徳寺　山岸久祐　『寿山萬丈高』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。訳の分からないものが好きなので多分個人から頂いたはずですが笑。Ｇ７０８　掛軸　大徳寺　教道宗育　『白珪尚可磨』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｎ２６９　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『閑坐聴松風』　木箱　『真作』　肉筆　一行書。マニアック過ぎて売れないでしょうがそれもいいでしょう。Ｃ２６９　掛軸　大徳寺　柳生紹尚　『呵々笑　布袋図』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。Ｇ１６２　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『竹葉々起清風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。。三十三ヶ所/西国三十三箇所霊場集印肉筆掛軸/仏事掛/掛軸/名家伝来/AA-561。Ｇ８　掛軸　大徳寺　山岸久祐　『吟風一様松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。