HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。真作】 伊藤東涯 有名儒学者 行草 紙本軸装 掛軸 書画。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。久田宗匠　「彩鳳舞丹宵」。掛軸　講談社出版販売　大徳寺　春屋宗園筆　「無之一字」　複製共箱　V 4673A。表千家14世而妙斎千宗旦自筆色紙『清閑一日福』掛軸。掛け軸 大徳寺 紫野 與雲 「無心是道」 紙本 茶道具 掛軸 美品。書道具　雲龍刻　端渓硯　唐木箱付　V　4796。大野逸男作1.8尺横富士 高さ約145cm 幅約67cm　太巻二重箱 院展特待。大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『吟風一様松』掛軸（共箱）。書道セット　硯　龍　筆色々。⭕️赤間硯　昭竜山　19cm 笹彫刻野面硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭。日展 山崎啓次作1.8尺横池畔新緑 昭和12年生 大阪 縦165cm 幅67。硯 雲蝠紋 旧端溪硯　すずり 青花 文房四寶 書道用品 端渓硯。切手収集アルバム　アンティーク　ヴィンテージ　骨董　第日本帝国。端渓硯 ◆旧老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金綫の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆ 九吋。観音様　山川永雅　茶道具 掛け軸 掛軸　絵画　日本画　010。太史硯　松花江緑石　中国。中国書斎墨　徽歙曹素功六世孫堯千氏造 上海墨廠 墨 未使用品。冷泉為村　和歌短冊幅　子の日の松。硯　端渓硯(紅絲石) 中国　唐木箱付き。小野澤寛海 茶掛軸（紙本） 墨 「歩々起清風」 落款,印有 共箱 茶道具。新品　中国墨　『鉄斎翁書画寶墨』超頂漆煙　微州老胡開文製　コレクション　アート。♥大型　中国製　歙州　蝙蝠文双龍硯　硯　骨董品　端渓硯